sábado, 11 de abril de 2009

pesaj

el nombre de la fiesta que aparece en la torá es "jag hamatzot", la fiesta de las matzot. estamos acostumbrados a escuchar que la matza es el pan del pobre, probablemente porque es el alimento más básico: harina, agua y sal y sin leudar.
la pregunta es evidente: que tiene que ver este alimento con la libertad de pesaj? la logica indica que no tendemos a asociar al pobre con la libertad, mucho menos su alimento.
la respuesta es que la esencia del verdadero concepto de libertad se encuentra en la matzá. la matzá es simple, no contiene aditivos. representa al pobre porque el pobre tambien es simple, no posee grandes cantidades de bienes, propiedades, no se tiene sino a si mismo. por ende, no depende de nada sino de su persona.
la hagada de pesaj dice que en cada generacion estamos obligados a vernos a nosotros mismos como que salimos de egipto. mas alla del egipto y la liberacion fisica, existe una esclavitud que trasciende las piramides. el faraón hoy en dia existe y viene disfrazado de la idolatria del siglo XXI: el materialismo. es triste ver publicidades que dicen "new year, new samsung, new you". quien puede ser tan ingenuo de pensar que con un nuevo celular realmente va a dar un vuelco en su vida? pasamos 24 horas al dia recibiendo un bombardeo constante donde se nos intenta convencer de cuantas cosas nos hacen falta para ser felices. hay gente que pasa su tiempo tratando de analizar como pensamos, como llegar a nuestras mentes. y lo consiguen! como predijo hace 2000 años el profeta ieshaiá "se posternan a la obra de sus manos". la verdadera grandeza del ser humano esta siendo sometida a la tecnologia que él mismo genera!! somos dependientes de los ipods y iphones, los plasmas, youtube, la coca, mcdonalds, nike. pensamos lo que otros quieren hacernos pensar, creemos que somos libres pero no podemos vivir sin los aditivos que la suciedad nos impone para poder "pertenecer". la grandeza del pueblo de israel fue decirle que no a una cultura donde el faraon no los dejaba ocuparse de si mismos, el pensamiento estaba suprimido. por eso salieron, porque apostaron a lo genuino, a lo simple. el pan tiene aditivos y dura poco antes de descomponerse, la matzá es simple y se mantiene por años, por eso es genuina. seamos sinceros con nosotros mismos, demonos la oportunidad.
pesaj kasher vesameaj!

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